Mizahın , şakanın toplumda belli bir yeri var. Bunun kabul edilebilir bir türü, bir de çirkin olan rahatsız edici bir türü vardır. Kabullenilebilir türü; şaka yollu konuşmalarımızda kullanageldiğimiz onurlu, kaliteli, anlaşılabilir, ölçülü, saygılı olan ve herkesi gülümseten, kutsallara, namus, iffet gibi hassasiyetlere dokunmayan türdür. Bu tür mizah, kimseyi rahatsız etmez. Hatta bu türde zeka inceliği aranır.
Ama mizahın öyle bir türü var ki; bu herkesi rahatsız eder. Bu tür mizah Yüce Yaratıcı'ya, Peygamber'e, dini kutsallara, bayrağa, milli değerlere, iffet ve haysiyete dokunan türdür. Bunun fikir hürriyeti, beyan özgürlüğü, kişisel yorumla, tercih ile tarifi, yorumlanması mümkün değildir.
Alay, hakaret, hafife almak, aşağılamak, küfretmek bu türden çirkin mizah sayılır.
Doğrusu bizim kabullenemediğimiz mizah bu tür mizahtır. Bu iki türden doğru olanını algılayamayan kişilerin mizah yapması zaten başlı başına bir ucubedir. En başta belirtelim; "Suhriyye" olarak Kur'an'da yer alan -alay'ın hiçbir türünün- İslam'da yeri yoktur.
DİNİ KUTSALLARIN MİZAHI
Dini kutsallar alaycı mizahın konusu edilmemelidir. İslam'ın mizaha bakışı da bu şekildedir. Kur'an-ı Kerim'de -suhriyye- alaycılık bu zaviyeden kınanarak ele alınır. Bu hususla ilgili sadece birkaç örnek verelim:
Öncelikle belirtelim ki; tarih boyunca kendini bilmez insanlar Yüce Rabbimize, Kitabımız olan Kur'an-ı Kerim'e, İslam'a, namaza, müminlere saldırmış ve çirkin mizahın konusu edilmişlerdir. Hatta Kur'an'la, Peygamber'le, namaz ve ezanla alay edenler konum itibariyle doğrusu tehlikeli bir çizgide seyretmişlerdir.
NİÇİN ALAY EDİYORSUNUZ?
Dinle ve kutsallarla alay edenlere neden alay ediyorsunuz diye sorulduğunda "Biz sadece lafa dalmış eğleniyorduk." derler (Tevbe, 65).
Alay edecek, eğlenecek başka şey bulamıyorlar?
ASLINDA ALAY EDENLERLE ALAY EDİLİYOR
Esasen Allah onlarla alay etmektedir.
"Azgınlıkları içinde kör kör bir şekilde dolaşıp durmalarına mühlet verir" (Bakara, 15).
HİÇBİR PEYGAMBERLE ALAY EDİLMEZ
Bizim inancımıza göre hiçbir Peygamber ile istihza -alay- edilemez. Diğer peygamberlerle de alay ettiler.
Ama hakikat onları mahvetti (En'am, 10).
ÜRKÜTÜCÜ BİR CEHALET
Kur'an-ı Kerim'de onlarca ayette; Kur'an, Peygamber, namaz, ezan ile alay edenler şiddetle kınanmıştır ve bu fiili işleyenin bu ameli dinin dışında sayılmıştır. Akılsızlık, cehalet ve doğruluktan uzaklık ancak böyle bir çirkinliğe imza attırır.
KUR'AN HUCURAT İLE UYARIYOR!
Edeb suresi diye de anılan 'Hucurat' Suresi'nin 10, 11-12. ayetleri her alay ediciyi kınar:
"Müminler ancak kardeştirler, öyleyse iki kardeşinizin arasını düzeltin, Allah'a itaatsizlikten sakının ki rahmetine mazhar olasınız. Ey iman edenler! Bir topluluk diğer bir toplulukla alay etmesin; zira onlar kendilerinden daha iyi olabilirler. Kadınlar da başka kadınlarla alay etmesinler; çünkü alay edilenler edenlerden daha iyi olabilirler. Biriniz diğerinizi aşağılamayın, birbirinize kötü ad takmayın. İman ettikten sonra fâsıklıkla anılmak ne kötüdür!
Günahlarına tövbe etmeyenler yok mu, işte zalimler onlardır. Ey iman edenler!
Zannın çoğundan sakının; çünkü bazı zanlar günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, birbirinizin gıybetini yapmayın; herhangi biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Tabii ki bundan tiksindiniz! Allah'a itaatsizlikten de sakının.
Allah tövbeleri çokça kabul etmektedir, rahmeti sonsuzdur." (Hucurat 10- 11-12)
VEYL OLSUN HER HÜMEZE LÜMEZE'YE
"Arkadan çekiştirmeyi, yüze karşı eğlenmeyi adet edinen herkesin vay haline" (Hümeze 1-2).
Bu ayette geçen ve kınanan Hümeze: İnsanları kınayan, namusla, neseb ve haysiyetle alay eden, koğucu hafif insan demektir.
Lümeze ise; ayıplayan, göz, kol, el ile, göz kırparak, yüzünü şekilden şekile sokarak alay eden kişiler demektir.
EZAN VE NAMAZLA ALAY
Kur'an açık söylüyor: Ezan ve namazla alay edenler "Akletmez bir topluluktur" (Maide, 58).
BİR GÜN KUR'AN'LA YÜZLEŞECEKLER
Kur'an'ı yalanlayanlar, beşer müdahalesi var zannedenler, alaya alanlar elbet bir gün gelecek alay ettikleri gerçekle yüzleşecekler (En'am, 5).
ŞER'DE YARIŞIYORLAR
Kur'an, "İyilikte, hayırda yarışın." buyuruyor. Ama çirkin işlerle yoğunlaşanlar, daha önceki nasipsizlerin densizliğini daha öteye taşımaya çabalıyorlar. Biri Kur'an'a mı saldırdı, ötekisi Peygamber'i de ekliyor. Ötekisi ahiretle alay ediyor. Ne kadar nasipsizler değil mi? Dünyaları da hüsran, ahiretleri de hüsran. Yazık. Hem çok yazık.
ESAS ÜZEN ŞEY KAHKAHALAR
Bu tür çirkin mizah üretenler yaygın, zaman zaman görülüyor. Bunu meslek edinmişler. Eleştirdiğimiz düzeyli mizah değil elbette. Çirkin mizah kadrajımıza giren. Bu tür mizah yapanları izleyen bazı insanlarımızın yapılan kara ve çirkin mizaha kahkaha ile karşılık vermeleri hakikaten üzüyor. Farkındalar mı acaba dönen dolapların? Olayın sadece bir mizah olmadığının? Derdi temiz mizah olan, aşağılamayan, saygılı mizah hepimizin dünyasında yer ediniyor zaten.
ALAY EDENİ GÖRDÜĞÜNDE ORAYI TERK ET
Nisa Suresi'nin 140. ayeti çok manidardır:
"O, size Kitap'ta şunu indirmiştir: Allah'ın âyetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğinizde, onlar başka bir söze geçmedikçe onlarla bir arada oturmayın; aksi hâlde siz de onlar gibi olursunuz. Hiç şüphesiz Allah, münafıkların ve kâfirlerin tamamını cehennemde toplayacaktır." (Nisa, 140) Böyle bir ortamda olmak bizlere yakışmaz.
Dini kutsalların örselendiği bir yerde oturmak olmaz. En azından bu ortamdan uzaklaşalım.
PEKİ MİZAH HARAM MI?
Aşağılayan, alay eden ve yalan üzerine kurgulanan mizah haramdır.
Yoksa mizah bir zeka ve kabiliyet göstergesidir.
Hz. Peygamber ve Sahabesi temiz ve nezih espri, şaka ve mizaha müsaade etmişlerdir. Hz. Peygamber gülmüş ve gülümsetmiştir. Taklit, mizah ölçülü ve aşağılayıcı olmadıkça neden haram olsun? Her birimiz, mizahımız yapıldığında gülümsemişizdir.
Bunun -edep ve ölçü dahilinde olanını- sanatın bir dalı saymak garip değildir. Yeter ki; gıybet, suizan, alay, yalan, aşağılama üzerine bina edilmesin.
Kara mizahın bir kul hakkı olduğunu da unutmayalım.
İSLAM'LA ALAY EBU CEHİL METODUDUR
İnen ayetlere saldıran, alay eden, aşağılayan, Peygamber'i ve Kur'an'ı aşağılamaya çalışan, Kur'an dinlemeyin, dinletmeyin diyen Ebu Cehil bu çirkin yolun yol mimarıdır.
NİYE KUTSALLA ALAY EDİYORLAR?
Bu yolu temsil edenlerin bir kısmı, bu yolla kendilerine tanınmışlık ve şöhret devşiriyor.
Peki değer mi? Buradan gelen şöhret, tanınırlık ne kazandırır? Gelecek yıllarda pişmanlık. Ahirette ise hesap endişesi. Ya varsa! Ya hesaba çekilecekse! Bu korku her yanlış yoldakinin rüyasıdır.
Maddi menfaat için yapılıyorsa değmez.
Bu işi duru şekilde yapıp emeklerinin karşılığını alan, alaydan uzak çok espri ustası var. Mizahı, rahatsız etmeyen o kadar çok insanımız var ki!
Peki bu çirkin mizahı yapanlar Müslüman mı?
Bilemeyiz. İçini Allah bilir.
Ve eğer Müslüman iseler, "Ya ben ne yapıyorum? Din ve kutsallar üzerinden polemik ve çirkin mizah yakışır mı bana, ne devşiriyorum ben?" demesi gerekmez mi? Yakışmadı bana nokta. Şuur gelmesi - gelmesini temenni ederim.
Yok eğer "Müslüman değilim." diyor iseler; o zaman bizim dinimize dokunmasınlar.
Not: Bu yazı bir kişiye hitaben yazılmış bir yazı değildir. Bu kınadığımız vasıfları taşıyan her insanadır. Yoksa belli kişileri yazının öznesi yapmayı uygun bulmuyoruz.
Rabbim, bizleri Sırat-ı Müstakim olan Kitabımızdan ve Efendimizden ayırmasın.
