Tatlıses ertesi gün açıklamasını şöyle yaptı;
"İnanın ben bir sosyal demokrat olarak artık çürümüş tahtalar içindeki tüm paslanmış çiviler değişmeli diye düşünüyorum. Teknoloji değişti, hayat değişti, ama Türkiye Cumhuriyeti hala aynı kanunlarla yürüyor.
Tahtaları yenileyelim, çivileri değiştirelim, yeni anayasaya 'EVET' diyelim...
Dış ülkeler de bize 'Bunların tahtası da çürümüş, çivisi de çürümüş' demesinler... Yani 'Tahtası eksik' demesinler!.."
Evet Tatlıses de oyunun rengini böyle belli etti, "Evetçiler" kervanına katıldı… Aslında geçmişe şöyle bir gidersek İbrahim Tatlıses'in de çok iyi bir tv referandumcusu olduğunu hatırlayacağız.
Programında bıyıklarını oylamaya açmış, bu konuda referanduma gitmişti. "Keseyim mi, kesmeyeyim mi" diye… "Evet"çiler daha fazla çıkınca da kesmişti bıyıklarını…
* * *
KULAĞIMA KÜPE
Önceki gün Nene Hatun filminin yönetmeniyle ilgili bir şeyler karalarken Ünal Küpeli'yi eleştirdim. Halbuki filmin yönetmeni Avni Kütükoğlu idi. Kafa dolu olunca bazen insan karıştırıyor. Kafama kütük gibi inen bu olay kulağıma küpe olacak.
* * *'
SÜKUTU TEPELEYİP KİN KUSARSAN'
Müslüm Baba Fazıl Say'a cevap verirken "Asil azmaz, bal kokmaz, kokarsa yağ kokar, onun da aslı ayrandır. Bu arkadaş kokan cinsindendir." demiş… Ekşi sözlüğe girdim "Asil azmaz, bal kokmaz" atasözünün karşısında şunlar yazıyordu;
1."Kişinin kendinden, karakterinden gelen özelliklerinin daha sonra ne olursa olsun yok olmayacağını, iyi özelliklerin ve vicdanın kişinin yakasını asla bırakmayacağını anlatan atasözü.
2. "Sen eşeği baloya da götürsen eşektir, yüzüne insan maskesi taksan da eşektir manasına geldiğini düşündüğüm atasözümüz."
3. "Sülalemin mottosu haline gelmiş, gerçek balın 3000 yıl bozulmayacağı gibi, gerçek asilin de asla azmayacağını anlatır cümle. Yalnız bizdeki söylenişi: 'Bal bozmaz, asil azmaz' şeklindedir."
TürkceBilgi.Net'te de Müslüm Baba'nın gündem yaptığı ballı atasözünün anlamı için şu açıklama yapılıyordu; "Soylu bir aileden gelenler ne büyük sarsıntı geçirirse geçirsinler, bayağı bir duruma düşüp yozlaşmazlar.
Soyluluklarını yitirmezler. Ancak mayalarında kötülük, noksanlık bulunan kişiler için böyle bir şeyden söz edilemez. Onlar eninde sonunda bir açık verirler, olumsuz yanlarını dışa vururlar. Şair İsmail Tıkıroğlu da yavşak tartşmasıyla gündeme gelen atasözüyle ilgili yıllar önce bir şiir yazmış… Diyor ki; "Söz gümüş sukut altın" deyip hepten susarsan/ Sukutu tepeleyi sonra kinin kusarsan/ Laf-ı güzaf ederek, ardından da küsersen / Asil azmaz bal kokmaz, mertlik bizim halımız/ "Kokarsa yağdır kokan", kokmaz bizim balımız.
