İskenderin kayıp kabilesi

Pakistan'ın kuzey batısında Afganistan sınırında bulunan Hindikuş dağlarında hayat süren, Büyük İskender'in ordusunun soyundan geldiğine inanılan Kalaşlar, dini inançlarının parçası olan bahar bayramını ve tabiatın uyanışını kutladı. Denizden 3 bin metre yükseklikte, etrafı karlı dağlarla çevrili Kalaş vadisinin en büyük köyü Bumbaret'te toplanan Kalaşlar, yılda bir düzenlenen ve 3 gün süren bahar bayramında egzotik müzikler eşliğinde kadınlar dansla, erkekler ise savaş oyunlarıyla gizemli ve az bilinen renkli kültürlerini sergiledi. Bölgedeki halkın ''Josi Mela'' adını verdiği bahar festivalini, Hayber-Paktunva eyaleti kültür ve turizm dairesi yetkilileri, Pakistan'da yaşayan yabancılar ve festival için Bumbaret köyüne gelen turistler ve yerli halk izledi. Taliban'ın etkin olduğu Svat, Dir ve Timergarah bölgesinden zorlu bir yolculuğun ardından ulaşılabilen Kalaş Vadisine çıkan yollarda ve festivalin düzenlendiği Bumbaret köyünde yoğun güvenlik önlemi alındığı görüldü. BÜYÜK İSKENDER'İN ORDUSUNUN SOYUNDAN GELDİKLERİNE İNANIYORLAR Kalaşlar, fiziksel görünüşleri, inançları ve gelenekleriyle bölgede yaşayan diğer halklardan farklılık gösteriyor.M.Ö. 2. yüzyılda Asya'yı fethetmek için Makedonya'dan yola çıkan Büyük İskender, Afganistan'da iki yıl kaldıktan sonra Çin'e geçmeye çalışırken Hindikuş dağlarında ölmüştü. Kalaşlar, Büyük İskender'in bu son seferinde bölgede kalan ordusunun soyundan geldiklerine inanıyor. ''İskenderin kayıp kabilesi'' adıyla da tanınan Kalaşlar, Kalaş Vadisi boyunca uzanan Bamburet, Bartik, Trokal ve Aniş köylerinde yüzlerce yıldır Müslümanlarla bir arada yaşıyor. Kalaşlar'ın nüfusunun 4-5 bin civarında olduğu tahmin ediliyor. Kalaş Vadisindeki köylerde 6 binden fazla Müslüman da bulunuyor. Atalarına ait Hint-Avrupa dil ailesinden ''Burruşeski'' dilini konuşan Kalaşlar, Müslüman nüfusla, Çitralce ve Urduca konuşarak anlaşıyor. Burruşeski, UNESCO tarafından tehlike altında olan diller listesinde yer alıyor. 'KAFİRİSTAN'' Dini inançlarında ve yaşam tarzlarında tabiat olaylarının büyük etkisi olan Kalaşlar çok tanrılı dine inanıyor. Zau (Güneş) ve Di Zaus (Tabiat), Kalaşlar'ın iki büyük tanrısı olarak kabul ediliyor. Şamanizmle benzerlik gösteren bu dinin, Hinduizm, Zerdüşlük ve mitolojilerin etkisiyle, zamanla değişime uğradığı belirtiliyor.En uzun gün ve gecelerinde tanrılarına ibadet eden ve atalarına kurban kesen Kalaşlar inançları gereği ilkbahar, sonbahar ve kış ortasında üç bayram kutluyor. Bölgede yaşayan Müslüman halkın ''Kafir'' olarak nitelediği Kalaşlar'ın yaşadıkları bölge de, ''Kafirler ülkesi'' anlamına gelen ''Kafiristan'' olarak biliniyor. Çetin coğrafi yapısı nedeniyle geçen yüzyıla kadar bilinmeyen bölge, 1895 yılında Afganistan emiri Abdurrahman Han tarafından ele geçirilmiş ve bölgenin ismi Nuristan (Işık ülkesi) olarak değiştirilmiş olmasına rağmen bu isim yaygın olarak kullanılmıyor. İÇKİ, ESRAR YAYGIN Geleneklerine sıkı sıkıya bağlı ve içine kapalı yaşam sürdüren Kalaşlar, iki bin yıl öncesine dayanan kültürlerini, dillerini ve inançlarını korumayı başarmış bir topluluk olarak biliniyorAfgan ve Pakistan'da hakim olan kültürlerin tersine içki, esrar kullanan ve farklı bir cinsellik anlayışı bulunan Kalaşlar'da, evlilik çağı ergenlikle birlikte başlıyor. Erkekler, ergenliğe ulaşınca kutlama amacıyla köyden alınıp uzak yaylalara götürülüyor. Bu yaylarda beslenen genç erkekler köye dönünce, ergenliğe ulaşmış kızlar arasından birini seçip beraber oluyor. Sosyal hayatta kadınların da erkekler kadar haklara sahip olduğu Kalaşlar'da, eşini seçme hakkına sahip olan erkekler istediği zaman eşini boşayamıyor.