Allah katında en hayırlı amel: Vaktinde kılınan namaz

Sevgili Dostlar, namaz Hazreti Allah'ın Kur'an'da en çok zikrettiği farz ibadet, kıyamette kuldan hesabı sorulacak ilk emir, tüm peygamberlere ve ümmetlerine farz kılınan Cenab-ı Hak katında en hayırlı amel, Efendimiz'in (s.a.v.) gözünün nurudur.
Bir kimsenin Müslüman olduğunun en açık işareti, nişanesidir namaz.
Namaz Allah Teala'nın bizlere armağanıdır. Evet, bir emirdir, kılmayan hesaba çekilecektir, cezası vardır, doğru.
Ama, namazla bize sunulanları görüp, bilip kılmamak, hesaba çekilecek bir eksiklik olması şöyle dursun, eşi benzeri olmayan bir nimeti kaçırmaktır ki, namazdan mahrum olmak bile kişiye cezadır.
Namaz, maddi olarak bakıldığında kişinin tüm gününü programlayan bir ibadettir.
Yatmasından kalkmasına, çalışmasına, istirahatine kadar gün içerisindeki tüm fiillerini sıraya ve düzene koyar.
Manevi sahada, mümine sürekli olarak Allah'ın huzurunda olduğunu hatırlatan, bu idraki daima diri tutan bir ibadettir. Namaz kılan kişi, iki vakit arasında günah işlemekten sakınır, pişman olacağı şeyler yapmaktan çekinir.
Çünkü birazdan tekrar Cenab-ı Hakk'ın huzuruna çıkacaktır.
Namaz müminin miracıdır. Allah Teala ile sohbet etme fırsatı bulduğu andır.
Adeta dünyayı ve dünyalık nimetleri terk ettiği andır.
Vaktinde kılınan namaz Allah katında, tüm amellerden daha hayırlıdır. Çünkü iki rekat namaz, kulun ibadet yapabileceği tüm fiilleri içine alır. Yemeden içmeden kesilir; Oruç'tur. Kur'an okur, salat ü selam okur, Allah'ı tespih eder, tevhid eder, hamd eder, dua eder, tekbir getirir, şehadet getirir, tefekkür eder hatta zekat verir. Evet yanlış okumadınız, namaz kılan kimse aynı zamanda zekat veriyordur.
Zekat nasıl maldan veriliyorsa ve malı temizliyorsa, Namaz da canın, bedenin zekatıdır ve onu temizler.
Efendimiz (s.a.v.) günde beş vakit namaz kılan kişiyi, evinin önünden bir ırmak geçipte, günde beş kere orada yıkanan kişiye benzetir. Ve sorar, "O kişi de kir kalır mı? İşte namaz kılan kişide aynen böyle, günah kirlerinden temizlenir" buyurur.

Duaların reddedilmediği 5 vakit

Dostlar, hep merak ederiz, dualarımızın kabul olacağı kesin olan bir vakit var mıdır? diye. Evet vardır ve bunların bir çoğu Efendimiz (s.a.v.) tarafından müjdelenmiştir.
Bunlar arasında sabahın ilk saatleri, arefe geceleri, bayram geceleri, kandil geceleri gibi günün belli saatinden yılın belli zamanlarına kadar dağılmış farklı vakitler bulunur.
Fakat bunlar içinde beş tanesi vardır ki, o vakitleri yakalamak için ne bayramı beklemek gerekir ne de sabahı gözlemek. Bu 5 vakit, farz namazların ardından ellerimizi yaratıcımız olan Allah'a (c.c.) açtığımız vakitlerdir ki, bu anda edilen duanın kabul olacağı Hadis-i Şerif ile sabittir.
Dostlar, namaz için müminin miracıdır buyuruyor, Enbiyanın Serveri Efendimiz (s.a.v.). Hiç bu sözün ne demek olduğunu düşündük mü?
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) miraçta, Hazreti Allah ile bizzat aracısız konuşma şerefine ermiştir. Yani sohbet etmiştir.
Bu sebeple mirac sırrıyla namaz kıldığının idrakinde olan bir mümin için, namaz yaratıcısıyla sohbet etmektir. Dua da işte yürekten yapılan bu sohbetin sonunda, Cenab-ı Allah'ın, "Ey kulum işini gücünü, uykunu, dostlarınla, akrabalarınla ziyaretini böldün huzuruma gelmek için, gitme diyen nefsini ve şeytanı ayaklarının altına aldın da geldin, şimdi dile benden ne dilersen" demesidir.
Sultan'dan dile diye ferman çıkarsa kula emri tutmak, ihtiyacını, arzusunu dile getirmek düşer.
Kıymetli dostlar ancak burada bir şey bilmem dikkatinizi çekti mi?
Duanın kabul olması için önce namazın, namaz olması gerekir. Yani yalap şap, sırf birileri görsün diye veya ardından edeceğim dua kabul olsun diye değil, Rabbim olan Allah Teala benden razı olsun, beni de sevdiği kulları arasına katsın diye namazı kılmak icab ediyor.
Çünkü kul, namazıyla; "Ya Rabbi! Senin lütfun ve ihsanınla huzuruna geldim, Seni zikrediyorum. Beni bana bırakma; Ben diyebileceğim varlığım yokken, Sen beni icat eyledin; bu dünyadan ayrılıp gittiğimde, benim bildiklerimin ve beni bilenlerin kaybolup gideceğini biliyorum. Bir tek sen benim sahibimsin. İşte huzuruna geliyorum, rızana kavuştur beni de ya Rabbi!" demiş olur.
Dostlar size bir sır vereyim; Rabbinin huzuruna böylece çıkan bir kulun artık bir şey istemesine bile gerek kalmaz. Allah Teala kulunun o halinden öyle razı olur, öyle sever ki, çocuğunun işinden torununun sınavına, yeğeninin düğününden falanca tanıdığının şifasına kadar o hali bozacak tüm dünyevi ihtiyaçlarını daha istemeden ihsan eder.


Gönül sahifesi

Namazla Kul Olan, Dua ile Sultan Olur!
Harun Reşid, adaleti ile ün yapmış halifelerdendi. Bir gün, Bağdat'ta hırsızlık vakası olmuş, bir köylünün koyunları çalınmıştı. Suçluların peşine düşen adamlar, sürüsünü satmak için Bağdat'a getiren başka bir çobanı, koyunların hırsızı diye yakalayıp zindana attı. Başına gelen hali anlatacak, yardım isteyecek kimi kimsesi olmayan çoban, hapis tutulduğu yerde abdest alıp, namaza durdu. Namazın ardından ellerini açıp, alemlerin Rabbi olan Allah Teala'ya gözyaşlarıyla yalvardı. Ey Rabbim. Bu çoban kulunun suçlu olmadığını, hırsız olmadığını sen biliyorsun. Beni bu gurbet yerde kimse tanımaz, söz söylesem sözüme kimse inanmaz. Ancak, nasıl ben senin kulunsam onları da Sen yarattın, dilersen sözüme inandırırsın. Beni bu durumdan ancak Sen kurtarırsın, diye dua etti. Harun Reşit gece namazından sonra, biraz dinlenmek için uykuya dalmıştı. Rüyasında bir grup iri yarı adamın, tahtını ters çevirmek üzere olduğunu gördü, irkilerek uyandı. Bir anlam veremedi, sonra tekrar uykuya daldı. Rüyasında bu kez zindandan çıkan kimselerin, tahtını parçalamak üzere olduğunu gördü. Hemen yataktan fırlayan halife, adamlarına; Bu gece zindana kimleri attıysanız, tez onu bana getirin, diye emretti. Görevliler, parmaklıkların arkasında göz yaşlarıyla dua eden çobanı ve o gece zindana atılan diğer suçluları apar topar halifenin huzuruna çıkardılar.
Yaşlı gözleri ve mahcup halleriyle diğer suçlulardan hemen ayrılan çobandaki hali farkeden halife, diğer suçluları zindana geri gönderdi. Çobanın anlatmasıyla adamlarının hatasını ve gördüğü rüyanın manasını anladı. Çobandan helallik isteyerek, Şu hediyleri tarafımdan kabul et ve herhangi bir şekilde başın sıkışırsa, bir isteğin, ihtiyacın olursa yanıma gel, dedi. Çoban: Estağfirullah, adamlarınızın yaptığı hataydı, siz düzelttiniz bir hakkım yoktur.
Hediyelerinizi kabul ediyor ve teşekkür ediyorum fakat, başım sıkıştığında veya bir isteğim, ihtiyacım olursa yanınıza gelmem, dedi. Neden? diye sordu, halife.
Bunun üzerine çoban; Benim gibi fakir, kimsesiz bir çoban için, sizin gibi bir sultanın tahtını parçalayacak olan bir sahibim, Allah'ım varken, bir başkasından bir şey istemek kul olana yakışmaz. Ben bir hacetim olduğunda, namazın ardından dua ile kendisine arz ederim. O da dilerse, bir sultanı o hacetin görülmesine memur eder de, yine beni darda bırakmaz. "Beş vakit farz namazdan sonra yapılan dua kabul olur." (Hadis-i Şerif)

AYET-İ KERİME

"(Ey Muhammed!) İman eden kullarıma söyle: "Namazı dosdoğru kılsınlar, alış-veriş ve dostluğun olmadığı bir günün gelmesinden önce, kendilerine verdiğimiz rızıktan açık ve gizli (Allah için) harcasınlar." (İbrahim S. 31) "Sana vahyedilen kitabı oku ve namaz kıl. Muhakkak ki namaz, hayâsızlıklardan ve kötülüklerden alıkoyar. Allah'ı anmak elbette ibadetlerin en büyüğüdür. Allah yaptıklarınızı bilir." (Ankebut: 45)


Hz. İnsan'dan insana sesleniş
HADiS-İ ŞERİF
"İnsanlar yatsı namazı ile sabah namazındaki fazilet ve sevabı bilselerdi, emekleyerek bile olsa mutlaka camiye, cemaate gelirlerdi." (Riyazü-s Salihin)
" Bir müslüman, farz namazın vakti geldiğinde güzelce abdest alır, huşû içinde ve rükûunu da tam yaparak namazını kılarsa, büyük günah işlemedikçe, bu namaz önceki günahlarına keffâret olur. Bu her zaman böyledir." (Riyazü-s Salihin)

SORDUM ÖĞRENDİM
SORDUM: Bir namaz, hem kaza hem sünnet niyeti ile kılınabilir mi?
ÖĞRENDİM: Namazın şartlarından bir tanesi de niyettir. Niyet yapılacak işin, tanımıdır. İki niyetle bir namaz kılınamayacağı gibi, namaz kılarken birden çok namaza niyet edilmez. Bir namaz aynı niyetle, yani hem kaza hem de vaktin sünneti olarak kılınmışsa, bunlardan sadece kaza için yapılan niyet geçerli olur. Kılınan namaz kaza namazı olur, vaktin sünnetini ayrıca kılmak icab eder.


DUA: Hz İbrahim (a.s.)'ın Duası
"Ey Rabbim! Beni ve soyumdan gelecekleri namazını dosdoğru kılanlardan eyle!
Ey Rabbimiz! duamı kabul et!
Ey Rabbimiz! Herkesin hesaba çekileceği günde beni, ana-babamı ve müminleri bağışla!"
(İbrahim Suresi 40-41) Âmin